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再增订本中国禅思想史：从6世纪到10世纪
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简介
再增订本中国禅思想史：从6世纪到10世纪
禅思想史
增订
中国
世纪
10
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封面
仍在胡适的延长线上（代新版序）——有关中古禅史研究之反思
导论 关于中国禅思想史的研究
第一章 从达摩到弘忍的时代
引言
第一节 6—7世纪的禅史考察
一、6世纪北方的禅师与禅学
二、南方禅学的东西两支及其特点
三、达摩一系的自北而南
四、7世纪的东山法门与禅宗的崛起
第二节 南北文化交融与禅思想的成立
一、从“婆罗门外道”到“大乘佛法”
二、道信、弘忍时代的禅方法
三、从方法到思想
第三节 从印度禅到中国禅
一、宗教救赎的生活化与心灵化
二、宗教救赎与心灵超越
三、前期禅思想的未完成使命
第二章 7世纪末8世纪初禅宗的分化
引言
第一节 7世纪末8世纪初禅门的分布
一、东山门下十大弟子
二、法如、老安、玄赜、神秀及其周边禅门
三、西蜀与东吴
四、惠能及其在大梵寺的开法
第二节 禅思想的分化与转型
一、念佛禅法
二、心为根本
三、本来无事
第三节 惠能禅思想的成立及其意味
一、《坛经》的问题
二、惠能禅思想的内在理路
三、终极境界与宗教生活
第三章 北宗禅再认识
第一节 北宗禅史实的重新梳理
一、盛、中唐之间南、北之争的延续
二、北宗禅的全盛期
三、北宗禅的逐渐衰退
第二节 北宗禅思想的重新审视
一、佛性与人心的悬隔
二、渐修与顿悟
三、清净与自然
第三节 北宗禅意义的重新评价
一、从禅思想的历史脉络中看北宗禅
二、从中国思想史中看北宗禅
三、北宗禅思想的重新阐释
第四章 重估荷泽宗
引言
第一节 神会与荷泽宗的史实疏证
一、关于滑台大会
二、洛阳之行及天宝十二载的被逐
三、“香水钱”的问题
四、荷泽门下的地理分布及其影响的评估
五、荷泽宗的盛衰
第二节 荷泽宗思想理路中的新与旧
一、依何经典？
二、“知之一字，众妙之门”
三、立无念为宗
四、顿、渐之间
第三节 荷泽宗在禅思想史转型期中的意义
一、昭示丕变
二、禅宗士大夫化的肇始
三、从清净无垢的禅到自然适意的禅
第五章 禅思想史的大变局
引言
第一节 中唐南宗禅史实考辨
一、灯史马祖、石头两系分派之辩证
二、洪州门下各弟子的地位问题
三、洪州宗与荷泽宗关系试测
四、洪州宗与牛头宗
第二节 从“即心即佛”到“非心非佛”
一、“即心即佛”说的渊源与传承
二、“即心即佛”说在理路上的缺陷
三、“非心非佛”说与中唐禅风巨变
第三节 南宗禅的最后胜利及其他
一、南宗禅与文人士大夫生活情趣
二、文人士大夫对禅思想的选择
三、南宗禅的非宗教化
第六章 9—10世纪禅思想史的转型
引言 进入所谓“五宗”时代
第一节 经典与真理：“不立文字”的传统如何坚持
第二节 不落空与不渗漏的“活句”：禅宗借语言表现真理的新策略
第三节 是公案、是机锋也是诗歌：当宗教信仰成为艺术游戏
结语 晚唐五代禅宗的文人化和禅思想的文学化
附录 从《祖堂集》看8—10世纪初南宗禅的东传
主要征引文献
重要僧名及生卒年索引
2008年版序
注释
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