思维导图备注

樊登讲论语：学而
首页 收藏书籍 阅读记录
  • 书签 我的书签
  • 添加书签 添加书签 移除书签 移除书签

昔者吾友尝从事于斯矣：曾子对颜回的怀念

浏览 1 扫码
  • 小字体
  • 中字体
  • 大字体
2022-10-20 02:49:28
请 登录 再阅读
上一篇:
下一篇:
  • 书签
  • 添加书签 移除书签
  • 书名页
  • 版权页
  • 自序 《论语》塑造了我
  • 目录
  • 学而第一
    • 学而时习之：如何应对人生中的一切痛苦
    • 君子务本：“微习惯”有多重要
    • 巧言令色，鲜矣仁：如何从面部表情识人
    • 吾日三省吾身：批判性思维的最高境界
    • 敬事而信：带着敬畏心工作，怀着同理心管理人
    • 行有余力，则以学文：学习的最佳路径
    • 贤贤易色：别沉迷于外在的美好
    • 不重则不威：端庄和假正经只有一线之隔
    • 慎终追远：如何看待自己的过去和未来
    • 温、良、恭、俭、让：每天都应当做好正向积累
    • 三年无改于父之道：传承好的家风、家训、价值观
    • 礼之用，和为贵：“以和为贵”绝对不是和稀泥
    • 信近于义，恭近于礼：无原则守信是愚，过分恭敬是失礼
    • 居无求安：当我们贫穷时，如何自在地生活
    • 贫而乐道，富而好礼：最高级的金钱观
    • 不患人之不己知：关注影响圈以内的事情
  • 为政第二
    • 譬如北辰：领导者的最高境界，是不打扰
    • 思无邪：最诗意、最动人的语言
    • 道之以德：管理人，用规则还是用道德
    • 三十而立：你的立身之本是什么
    • 事之以礼：有尺度，才是真正的孝
    • 父母唯其疾之忧：懂得沟通，是孝的关键
    • 子游问孝：什么是尊敬
    • 色难：你能做到始终和颜悦色地对待父母吗
    • 回也不愚：自主思考的力量
    • 人焉廋哉：看穿一个人，三个角度就够了
    • 温故而知新：在反思中学习
    • 君子不器：让自己拥有“反脆弱”的特性
    • 先行：什么情况下可以表达心中的想法
    • 君子周而不比：人际关系的最佳状态
    • 思而不学则殆：缓解焦虑最好的方法，是多学和多思
    • 攻乎异端：如何对待不同的意见
    • 不知为不知：毁灭我们的不是无知，而是傲慢
    • 子张学干禄：管理者的艺术
    • 举直错诸枉：领导者如何选拔人才
    • 举善而教不能：员工强，则公司强
    • 孝乎惟孝：影响力比职称更重要
    • 人而无信，不知其可也：信用的价值
    • 虽百世可知也：孔子对于中国文化发展的预测
    • 见义不为，无勇也：做一个有勇气、有力量的人
  • 八佾第三
    • 是可忍，孰不可忍：做一个有温度、“不忍心”的人
    • 三家者以《雍》彻：孔子论礼乐之道
    • 人而不仁如礼何：当心变得麻木时，一切都没有意义
    • 与其奢也，宁俭：礼的根本，是有一颗柔软的心
    • 夷狄之有君：孔子对于华夏文化的自信
    • 季氏旅于泰山：“祭泰山”的哲学悖论
    • 君子无所争：“君子之争”的三个原则
    • 绘事后素：尊重人的基本需求，再谈礼
    • 足，则吾能征之矣：孔子对于礼崩乐坏的无奈
    • 吾不欲观之矣：孔子对于礼仪现状的感慨
    • 或问禘之说：祭祀的本质，是为了团结
    • 祭神如神在：做任何事，都要怀着敬畏之心
    • 获罪于天，无所祷也：实力才是真正的底气
    • 吾从周：孔子对周礼的赞叹
    • 每事问：请永远葆有好奇之心
    • 射不主皮：射箭的礼仪
    • 我爱其礼：如何看待历史的变化
    • 事君尽礼，人以为谄：如何面对外界的误解
    • 君使臣以礼，臣事君以忠：一句话说透管理之道
    • 哀而不伤：在《诗经》中学习情绪管理
    • 成事不说：沉默的价值
    • 管仲知礼乎：孔子对管仲的评价
    • 乐其可知也：跟着孔子欣赏音乐之美
    • 天将以夫子为木铎：莫愁前路无知己，天下谁人不识君
    • 尽善尽美：对《韶》乐的赏析
    • 吾何以观之哉：礼的核心，是时刻保持恭敬之态度
  • 里仁第四
    • 仁为美：环境对人的影响
    • 仁者安仁：如何应对生活中的不确定性
    • 唯仁者能好人：人际交往中，如何分辨小人与君子
    • 苟志于仁矣：美好的目标，会让我们成为美好的人
    • 君子无终食之间违仁：仁是一种舒服、惬意的状态
    • 我未见力不足者：只要往前走，就能抵达目标
    • 观过，斯知仁矣：从一个人犯的错误，看穿这个人
    • 朝闻道，夕死可矣：人生的乐趣，在于对真知的追求
    • 士志于道而耻恶衣恶食：对身外之物，不必在意
    • 义之与比：凡事没有绝对的对与错
    • 君子怀德：什么是君子的格局
    • 放于利而行：为什么有的人越有钱，越不幸福
    • 能以礼让为国乎：礼是治国之道、快乐之源
    • 患所以立：放弃关注圈，扩大影响圈
    • 吾道一以贯之：孔子的哑谜
    • 君子喻于义：小人和君子的区别，在于价值观
    • 见贤思齐：内省的最佳方法
    • 劳而不怨：当我们和父母产生分歧
    • 父母在，不远游：陪伴的重要性
    • 三年无改于父之道：传承家风
    • 父母之年，不可不知：我们如何面对父母的老去
    • 古者言之不出：别轻易许诺
    • 以约失之者鲜矣：遵守规则，是做人的基本
    • 君子欲讷于言：行胜于言
    • 德不孤：美好的人，总会成群出现
    • 朋友数，斯疏矣：亲密无间，反而会造成疏远
  • 公冶长第五
    • 可妻也：判断一个人，要看本质
    • 邦有道，不废：一个智慧之人的处世之道
    • 君子哉若人：孔子大赞子贱
    • 瑚琏也：孔子评价子贡
    • 焉用佞：谁说做人一定要有好口才
    • 吾斯之未能信：做一个谨慎、自知的人
    • 好勇过我，无所取材：孔子评价子路
    • 不知其仁：不要随意论断他人
    • 回也闻一以知十：怀念颜回
    • 听其言而观其行：根据行为识人
    • 吾未见刚者：真正的坚韧，是管住欲望
    • 非尔所及也：“己所不欲，勿施于人”有多难
    • 夫子之言性与天道：为什么孔子绝对不谈论天道
    • 唯恐有闻：我们应该如何对待新鲜事物
    • 不耻下问：内心强大之人，才敢于放低身段
    • 有君子之道四焉：四条管理之道
    • 久而敬之：相处之道，是不因熟悉而怠慢
    • 臧文仲居蔡：孔子评论臧文仲
    • 未知，焉得仁：我们永远无法看穿一个人的内心
    • 再，斯可矣：如何提升个人判断力
    • 愚，不可及也：“愚不可及”的原义，是大智若愚
    • 归与归与：孔子对故土的极度思念
    • 怨是用希：放下过去，就是放过自己
    • 孰谓微生高直：什么才是真正的直
    • 巧言令色足恭：过分的恭敬，是可耻的
    • 盍各言尔志：人生志向的三个层次
    • 自讼者：批判性思维的最终目的
    • 不如丘之好学也：孔子感叹“好学不易”
  • 雍也第六
    • 雍也可使南面：孔子称赞冉雍
    • 居敬而行简：自我修炼的标准
    • 不迁怒，不贰过：对自己的情绪负责
    • 君子周急不继富：锦上添花易，雪中送炭难
    • 与之粟九百：孔子的人文主义精神
    • 山川其舍诸：是金子总会发光的
    • 三月不违仁：维持仁的境界，有多难
    • 于从政乎何有：果断、通达、才能，管理者的三个特点
    • 善为我辞焉：闵子骞为何拒绝做官
    • 伯牛有疾：纯良之人，怎么会生病呢！
    • 回也不改其乐：快乐是一种奇妙的能力
    • 中道而废：不开始努力，怎么能断定自己做不到
    • 女为君子儒：什么是“君子儒”，什么是“小人儒”
    • 行不由径：不走捷径，是君子之道
    • 非敢后也：孟之反的幽默感
    • 难乎免于今之世矣：口才和外貌，是小人之道
    • 何莫由斯道：走正道，还是走偏门
    • 文质彬彬，然后君子：什么是真正的内外兼修
    • 人之生也直：君子安身立命的根本，是正直
    • 知之者，好之者，乐之者：学习的三重境界
    • 中人以下，不可以语上也：夏虫不可以语冰
    • 敬鬼神而远之：敬畏上天，但不迷信
    • 知者乐水，仁者乐山：仁与智，是每个人都要追求的境界
    • 鲁一变，至于道：孔子对周礼的尊崇
    • 觚不觚：孔子“待价而沽”
    • 君子可逝也，不可陷也：如何避免上当受骗
    • 博学于文，约之以礼：君子要如何约束自己
    • 子见南子：一段“八卦”
    • 中庸之为德也：中庸之道，到底是什么
    • 能近取譬：人人都应该拥有共情能力
  • 述而第七
    • 述而不作，信而好古：真正的创新离不开旧有知识体系
    • 学而不厌：延迟满足能力多强，成就才会有多高
    • 不善不能改，是吾忧也：应该怎样审视自身缺点
    • 子之燕居：对待家人应该和接待朋友一样谦恭
    • 吾不复梦见周公：孔子的偶像
    • 志于道，据于德，依于仁，游于艺：怎样看准一个人
    • 自行束脩：天下没有免费的午餐
    • 举一隅不以三隅反：让人喜爱学习才是最好的教育方法
    • 子食于有丧者之侧：一顿饭就能看清人的素养
    • 哭则不歌：乐观的人更能体会哀伤
    • 临事而惧，好谋而成：创业不能靠勇气和热血，要有规划
    • 富而可求：创业应该把事情做到极致，而不是跟风
    • 子之所慎：社会发展中无法回避的问题
    • 三月不知肉味：怎样进入忘我的心流境界
    • 求仁而得仁：成熟的人能对自己做的事情负责
    • 乐亦在其中矣：如何理解幸福？幸福应该是一种能力
    • 五十以学《易》：若十年前没种树，最好的时机是现在
    • 子所雅言：人生有很多事情，要执着以待
    • 乐以忘忧：自信的人，是怎样介绍自己的
    • 我非生而知之者：认知失调是成功路上最难跨越的坎
    • 子不语怪、力、乱、神：成功者都是专注做好自己事情的人
    • 择其善者从之：自律反熵而行的人才能具备成长型心态
    • 天生德于予：只有心怀使命感和责任感才能创造奇迹
    • 吾无隐乎尔：给自己怎样的定位，就能有多高的成就
    • 文、行、忠、信：我们应该学习的人生境界和生活方法
    • 亡而为有，虚而为盈：放空自己才能更上一层楼
    • 钓而不纲，弋不射宿：君子处世要有原则和底线
    • 多见而识之：创业成功的秘诀是什么？多闻多听多学
    • 人洁己以进：成熟的人应该学会处理矛盾
    • 我欲仁，斯仁至矣：世上无难事，想做、去做，就能做到
    • 苟有过，人必知之：向成功者学习怎样去承担责任
    • 子与人歌而善之：向优秀的人学习，生活更加有趣味
    • 躬行君子：君子怎么做事？勤奋努力，谦逊虚心
    • 为之不厌，诲人不倦：成功者只有起点，没有终点
    • 丘之祷久矣：了解并学会运用心理安慰剂
    • 奢则不孙，俭则固：爱自己，但别太爱面子
    • 君子坦荡荡：不求于人才能生活自在
    • 威而不猛：领导者应该具备这些气质
  • 泰伯第八
    • 三以天下让：拥抱不确定性，才能够坦然地做到不争
    • 恭而无礼则劳：哪怕做好事，也要注意分寸
    • 而今而后，吾知免夫：爱惜自己，就是孝
    • 君子所贵乎道者三：日常修炼自我的三个路径
    • 昔者吾友尝从事于斯矣：曾子对颜回的怀念
    • 临大节而不可夺：君子的气节
    • 士不可以不弘毅：君子应当胸怀博大、果敢能决断
    • 兴于诗，立于礼，成于乐：求学的三个阶段
    • 民可使由之，不可使知之：孔子的管理之道，并非“愚民”
    • 人而不仁，疾之已甚：通往地狱的道路，往往由善意铺就
    • 使骄且吝，其余不足观也：骄傲和吝啬，是危险的缺点
    • 三年学，不至于谷，不易得也：求学之道，是心无旁骛
    • 笃信好学，守死善道：无能与无德，都是耻辱的
    • 不在其位，不谋其政：敢于信任他人
    • 《关雎》之乱：孔子对礼乐的感受
    • 狂而不直：“缺点＋缺点”的破坏性
    • 学如不及，犹恐失之：如何应对求学过程中的焦虑
    • 舜禹之有天下也而不与焉：高级的管理者，并不在乎地位
    • 大哉尧之为君也：孔子赞美尧
    • 周之德：孔子赞美尧舜、周朝
    • 禹，吾无间然矣：孔子赞美禹
  • 子罕第九
    • 子罕言利：找到人生的使命感，不再被利益驱使
    • 博学而无所成名：求学，是追求博闻还是专精
    • 虽违众，吾从下：孔子对礼的坚持
    • 子绝四：将“孔子四戒”用于管理学
    • 子畏于匡：文化使命感使人冷静、强大、坚韧
    • 吾少也贱，故多能鄙事：被封圣，并非孔子本意
    • 吾不试，故艺：拥抱人生的不确定性
    • 叩其两端而竭焉：提问的艺术
    • 凤鸟不至，河不出图：看到人生尽头之后的无奈
    • 虽少必作，过之必趋：礼与修养，是对自身最好的保护
    • 既竭吾才，如有所立：做任何事，别在突破阈值之前放弃
    • 子疾病：孔子希望以老师的身份去世
    • 我待贾者也：孔子在等待伯乐
    • 君子居之，何陋之有：把自己活成一束光，就不惧怕黑暗
    • 《雅》《颂》各得其所：孔子编订《诗经》
    • 不为酒困：了解饮酒的场合
    • 逝者如斯夫！不舍昼夜：时间是残忍的，也是公平的
    • 吾未见好德如好色者也：从好色，看“自私的基因”
    • 进，吾往也：你是自己人生唯一的决策者
    • 语之而不惰：不懈怠，是对学问的尊重
    • 吾见其进也：纯粹求知的乐趣
    • 秀而不实者有矣夫：立志容易，坚持不易，抵达目标更不易
    • 后生可畏：孔子对年轻人的期许
    • 巽与之言：提高领导力，先学会正面反馈
    • 毋友不如己者：建立高质量的人际关系
    • 匹夫不可夺志也：精神与意志，是最坚不可摧的力量
    • 不忮不求，何用不臧：子路的钝感力
    • 岁寒，然后知松柏之后凋也：日久见人心
    • 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧：儒家的“三达德”
    • “可与共学”“可与适道”“可与立”“可与权”：
    • 夫何远之有：一切放弃前行的理由，都是借口
  • 乡党第十
    • 孔子于乡党：说话一定要分场合
    • “侃侃如也”“訚訚如也”“踧踖如也”：孔子的画像
    • 宾不顾矣：古今都应该遵守的“商务礼仪”
    • 入公门，鞠躬如也：孔子上殿时的仪态
    • 执圭：朝堂上和外交中要注意的细节
    • 君子不以绀■饰：两千多年前的“孔子时尚”
    • 必有明衣：沐浴、斋戒如何穿衣
    • 食不厌精：舌尖上的孔子
    • 祭于公，不宿肉：祭祀之肉怎么吃
    • 食不语：安安静静地吃饭，是最简单的美好
    • 虽疏食菜羹，必祭：认真对待每一顿饭
    • 席不正，不坐：入席就座的礼仪
    • 杖者出，斯出矣：尊重老者，从未老时开始
    • 乡人傩：古时候的驱鬼仪式
    • 再拜而送之：最情深义重的送别
    • 丘未达，不敢尝：药岂是混吃的
    • 伤人乎：孔子的人道主义精神
    • 君赐食，必正席先尝之：陪领导吃饭的原则
    • 疾，君视之：生病也要注意形象
    • 不俟驾：一举一动，都能表达对他人的重视
    • 每事问：不懂就问，是一种礼节
    • 于我殡：替朋友办好身后事，是最真挚的情谊
    • 朋友之馈：当有人送孔子豪车时，他会怎么办
    • 居不客：家是摘下面具的地方
    • 必变色而作：让自己拥有对生活的感受力
    • 车中不亲指：好乘客的自我修养
    • 时哉时哉：时运的重要性
  • 参考文献
暂无相关搜索结果！
    展开/收起文章目录

    二维码

    手机扫一扫，轻松掌上学

    《樊登讲论语：学而》电子书下载

    请下载您需要的格式的电子书，随时随地，享受学习的乐趣！
    EPUB 电子书

    书签列表

      阅读记录

      阅读进度: 0.00% ( 0/0 ) 重置阅读进度