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再造“病人”
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2022-01-24 20:51:27
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  • 导言：医疗史的另一种叙事
  • 第一章 救不了灵魂的医生
    • “医务传道”理念的起源与分歧
    • 新殖民逻辑与“医务传道”的规模化
    • 医院作为福音传播的空间
    • 沧州个案
    • “余先生”的故事
    • 修复身体还是救赎灵魂？
    • 灵魂拯救为什么总是失望大于希望？
    • 内心冲突的世俗根源
  • 第二章 对陌生空间的恐惧与接纳
    • 重设内与外的边界
      • 反教话语的制作
      • 谣言传播与教堂空间
    • 病人是怎样委托给外人的？
      • 慈善组织与“医院”的区别
      • 大树底下动手术
      • 恐惧感的消散
    • 对非常状态的控制
      • 虚拟的家庭
      • 疯癫治疗与地方政治
  • 第三章 “公医制度”下的日常生活
    • 从“话语”到“制度”
      • “警”与“医”：分分合合的轨迹
      • 什么是“医学的国家化”
      • 社会服务理念的诞生
    • 从“临床医学”到“地段保健”
      • 别样的“圈地运动”
      • “兰安生模式”
      • 医疗空间与地方自治
  • 第四章 现代城市中的“生”与“死”
    • 从生到死：空间仪式的传统表现
      • “添盆”和接生口诀
      • “洗三”的含义
      • 死亡控制的时空技术
      • “出殃”与社会秩序
    • “街道政治”：生死场中的抗拒与变迁
      • “调查员”取代“阴阳生”
      • 死亡监控的训练
      • 旧产婆洗心革面
      • 训诫范围的扩大化
    • “产婆”档案中的多重声音
      • 产婆印关氏
      • 徐小堂喊告
      • 三种不同的声音
    • 阴阳生：徘徊于法律与医学监控之间
      • 杨如平陈说断案隐情
      • 误诊的秘密
      • 取缔与抗辩
      • 一种职业的没落
  • 第五章 乡村医疗革命：社区试验
    • “白大褂”如何下乡？
      • 从兰安生到陈志潜
      • 乡村的“社会实验室”
      • “成本”决定一切
      • 三级保健：“在地化”训练的探索
    • “巫”与“医”的现代之争
      • “效力”的较量
      • “社区医学”与乡村社会
  • 第六章 追剿“巫医”
    • “巫医”与民间宗教秩序
      • “瞧香”与“顶香”
    • “坛仙”的空间安排
      • 不安分的“坛仙”？
      • “王奶奶”的故事
      • 乡民眼中的“神谱”
      • “催香火”与“地方感”
    • 灵验决定一切
      • “四大门”喧宾夺主
      • “狐仙街”
    • “顶香看病”与社会秩序
      • 村庄里的神秘医术
      • “香头”与村庄生活
    • 在城与在乡：“巫医”的移动与控制
      • 作为移民的“香头”
      • “巫医”还是“中医”？
    • “地方感”为什么消失了？
      • 现代习俗改良的背后
      • 巡警·媒体·疾病分类
  • 第七章 中医自救面面观
    • 渗透着家庭感觉的空间
    • “聪明的流氓”
    • 数字中显示的传统医疗网络
    • 1929年：中医成为“社会医学”的救治对象
      • 什么是中医“存”与“废”的关键？
      • 西医拥有“政治正确性”
    • 最后抵抗的逻辑
      • 屈服
    • 插曲：对“公医制”的微弱质询
      • 医疗“省有制”风波
    • 个体防疫与诊疗经验
      • 从“个体防疫”向“群体防疫”的过渡
    • 为争取群体防疫身份而苦斗
      • 官府的暧昧态度
    • 体制容纳的后果
      • 犹疑中的默许
    • 参与“防疫”的新体验
      • 中西医的“蜜月期”
      • 在运动中感受政治
    • “西医化”浪潮的威胁
      • 中医速成“西医”
    • 新型意识形态支配下的“中医世界”
      • 分层的后果
      • 表达与现实的错位
    • 中医“自组织形态”的蜕变
      • “卫协会”的功能
      • 学会“联合”
  • 第八章 防疫、社会动员与国家
    • 小小“细菌”改变了世界！
      • 一个秘密的“沾带”行动
    • “沾带”行动后的空间效果
      • 内外有别：信息流通的模糊性
    • “美国细菌”变成了上帝扔下的“瓶子”
      • 克服恐惧
    • 防疫如何变成了一种日常生活的政治
      • 爱国主义情感的激发
      • 两则病例
    • “爱国卫生运动”的制度化过程
      • 防疫政治的构造：走群众路线
      • “工农兵”作为预防主体之后
      • 卫生防疫中的空间政治学
  • 第九章 在政治表象的背后
    • 余波与前奏
    • 毛泽东的焦虑
    • “中医”为什么不是“保健员”？
    • 不中不西亦中亦西
      • 从一堂训练课说起
      • 赤医刘明柱
      • “掺沙子”
      • “草医”复活
    • 政治运动中的人际关系网络
      • 身份与资格
      • 赤脚医生是“道德圣人”吗？
      • 医病关系的“不变”与“变”
      • “口罩论”与“穿鞋论”
    • 尾声：赤脚医生的黄昏
  • 结论：医疗史、“地方性”与空间政治想象
    • 贯通三重要素
    • 医务传教与现代“帝国”殖民品格的形成
    • “地方”是如何被感知的？
    • 疾病隐喻、社会动员与“国家意识”
    • 跨区域运动与“地方性”的重构
  • 附录：如何从“医疗史”的视角理解现代政治？
    • 作为问题出发点的“身体”
    • “空间”的涵义
    • “身体”→“空间”→“制度”
    • “社会动员”与“国家”
  • 参考文献
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