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刺桐城_滨海中国的地方与世界 - 王铭铭

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2022-02-20 05:33:00

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目录
再版自序
致谢
1．引论
- 经验与反思
- 历史、文化与权力
- 叙述的框架
2．历史的场景
- 建制沿革
- 人口规模的变迁
- 区域发展周期
- 城市空间的变动
3．边陲世界的拓殖
- 边陲的拓殖
- “朝代周期”的空隙
- 宋元地方政府与商业社会
- 文化多元时代
- “新世界”的发现
4．海禁的绥靖实质
- 明清时期的海禁政策
- 绝对主义统治
- 内部监控体系的早熟
5．正统的空间扩张
- 理学与文化一元化
- 城市空间的象征营造
- 官方正统祠、庙、坛的仪式组合
6．风水传说的真相
- 风水传说中的抗争
- 海上商盗势力的发展
- 漂流于海外的平民
7．民间仪式的秩序
- 正统符号的异端潜势
- 民间化的天、神、祖先与鬼
- 铺境宫庙及其祀神
- 神诞、普度与分类械斗
- 民间剧场、善书与签诗
8．近代文化的浪击
- 从传教到鸦片战争
- 经济与文化的变迁
- 秘密社团的抵抗运动
- 清末政治、经济与社会
9．乱世亡灵的超度
- 对于幽魂的恐惧
- “承天万缘普度”的发起
- 赦牌与地方社会的整体动员
- 立坛与竖幡
- 承天寺的七旬仪式
- 游魂的回归
- 跨世纪的危机
10．文化边疆的革命
- 民族主义的兴起
- 1911—1927年的区域性动态
- 平权主义与北伐战争
- 党争、民军与“闽变”
- 从联合抗战到内战
11．现代性的文化政治
- “海上异端”的回归
- 老城的拆除
- “迷信”与现代性文化政治
边陲的拓殖
12．结语
- 经济/政治/文化
- 有批判意味的历史
- 民间文化的见解
- 文化与历史
注释
官方正统祠、庙、坛的仪式组合
民间剧场、善书与签诗
平权主义与北伐战争
注释

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