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马克思的历史社会和国家学说
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第十八章 马克思的历史理论

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2022-02-24 15:16:38
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  • 前言
  • 导言
  • 第一章 古代的历史观和国家观
    • 历史著作的萌芽
    • 史传家希罗多德
    • 修昔底德和色诺芬
    • 神话信仰的衰微
    • 自然环境对历史的影响
    • 亚里士多德的国家哲学
    • 波里比阿的历史著作
  • 第二章 中世纪基督教的历史哲学和国家哲学
    • 奥古斯丁的历史哲学
    • 奥古斯丁的国家观
    • 托马斯·阿奎那的国家学说
    • 托马斯论历史进程和自然法
    • 近代天主教历史学和国家理论
    • 新教的历史观
  • 第三章 早期资本主义时代的国家观和社会观的发展
    • 国家联合和国家契约
    • 反暴君派的国家学说
    • 博丹和波舒埃
    • 史论家博丹
    • 孟德斯鸠
    • 约翰内斯·阿尔图修斯的国家契约论
    • 格劳修斯和普芬道夫的国家契约学说
    • 十七、十八世纪自然法学说的演变
    • 斯宾诺莎:法源于社会性
    • 十八世纪德国和法国自然法诡辩学派
  • 第四章 十七、十八世纪英国社会哲学
    • 英国国家契约论的资产阶级化
    • 托马斯·霍布斯的国家学说
    • 政治理论家约翰·洛克
    • 三权分立
    • 社会和国家的区分
    • 个体和社会
    • 理性和本能的对立
    • 亚当·弗格森的社会理论
    • 作为统治组织的国家
  • 第五章 卢梭的社会哲学及其对法国革命、国家理论的影响
    • 社会契约说在法国的发展
    • 卢梭的《社会契约论》
    • 自然法和国家法
    • 共同意志和特殊意志
    • 作为人权的天赋的个人权利
    • 在法国革命的国家权利中共同意志的概念
    • 法国革命中的阶级斗争观念
    • 让·保尔·马拉的阶级斗争观
    • 卢梭的历史观
    • 阿贝·托马斯·雷纳尔和经济史观
  • 第六章 孔多塞——圣西门——帕加诺
    • 法国革命对历史研究的影响
    • 孔多塞的历史观
    • 圣西门的历史观
    • 圣西门关于宗教发展的观点
    • 圣西门和孔多塞
    • 维科和帕加诺的历史哲学
    • 路易斯·亨利·摩尔根的先驱帕加诺
  • 第七章 从伊瑟林到赫尔德的德国历史哲学
    • 十八世纪德国文化史著作的发端
    • 人类地理学的观点
    • 宗教史试论
    • 作为自然动物和社会动物的人
    • 雅可布·韦格林的历史哲学
    • 赫尔德的历史哲学
    • 赫尔德的国家观
  • 第八章 康德的历史与社会哲学
    • 康德和法国革命自由主义
    • 康德的目的论历史哲学
    • 自然意向和天意
    • 历史进程的规律性
    • 作为发展因素的自然禀赋
    • 康德所理解的社会与国家
    • 康德、卢梭、洛克
  • 第九章 黑格尔的历史哲学和国家哲学
    • 作为政治家的黑格尔
    • 黑格尔的发展概念
    • 历史的必然性和偶然性
    • 历史辩证法
    • 世界精神和民族精神
    • 在宗教发展中的世界精神
    • 黑格尔所理解的社会和国家
    • 完善的国家
  • 第十章 马克思的社会观和国家观
    • 马克思和黑格尔
    • 马克思对社会和国家概念的区分
    • 社会和国家的相互关系
    • 施坦因、摩尔、忒尼斯
    • 马克思的社会概念和庸俗马克思主义
    • 社会制度和国家制度
    • 作为“社会机关”的国家
    • 社会和国家的调节
    • 经济和法
  • 第十一章 国家的起源和发展
    • 黑格尔的国家理想
    • 马克思的国家理想
    • 国家理想和国家现实
    • 马克思、恩格斯论雅典国家的起源
    • 罗马国家的起源
    • 雅典和斯巴达的国家建立
    • 国家建立的经济基础
    • 国家是征服的产物
    • 马克思对国家发展和消亡的论述
  • 第十二章 对马克思国家观的批判
    • 马克思的国家消亡学说
    • 马克思反对马克思
    • 职权国家向管理国家的发展
    • 马克思对国家消亡的想法是什么?
    • 无产阶级专政
    • 马克思、列宁和巴枯宁
    • 国家否定和国家社会主义
  • 第十三章 民族、社会和国家
    • 民族的概念
    • 民族的形成
    • 民族是品性和语言共同体
    • 民族共同体和宗教共同体
    • 民族感和阶级划分
    • 民族和国家的相互关系
    • 民族国家
    • 民族和民族特性的问题
    • 马克思所理解的民族性原则和政治进步
  • 第十四章 马克思的阶级斗争理论
    • 阶级的本质
    • 阶级斗争的不同形式
    • 阶级和等级
    • 工人阶级的发展阶段
    • 工人阶级和社会民主党
    • 阶级利益和阶级意识形态
    • 对马克思阶级斗争理论批判性的评论
  • 第十五章 社会生活和共同体生活的国家以前的发展阶段
    • 有关家庭是社会细胞的理论
    • 原始群体
    • 从游牧群体到马尔克公社
    • 恩格斯所认为的马尔克公社
    • 马尔克公社、部落和部落联盟
    • 日耳曼国家的建立
  • 第十六章 家庭的发展过程
    • 家庭的起源
    • 对摩尔根-恩格斯家庭构想的批判
    • 原始家庭的形式
    • 外婚制和个体婚姻
    • 图腾和母系家庭的出现
    • 母系家庭
    • 家长制家庭
    • 社会发展过程中的氏族公社
    • 恩格斯的古代史构想和唯物史观
  • 第十七章 经济方式的社会生活职能
    • 马克思的经济概念
    • 生产和交换
    • 什么是生产关系?
    • 生产力和生产条件
    • 经济过程中的建设性因素
    • 地理生活区域
    • 社会劳动过程中的技术
    • 技术和生产方式的混淆
    • 整体技术和个别技术
  • 第十八章 马克思的历史理论
    • 社会的精神生活过程依赖于物质生活过程
    • 作为法律关系的经济关系
    • 法律制度和经济制度
    • 经济和意识形态
    • 宗教观和经济生活的关系
    • 历史中的观念因素
    • 马克思和费尔巴哈
    • 经济事实转化为观念因素
    • 利益和意识形态
    • 马克思历史观中的传统与天才的作用
  • 第十九章 唯物历史论批判
    • 庸俗马克思主义改头换面的手法
    • 保尔·巴尔特教授的经济结构概念
    • 采邑法的经济基础
    • 日本采邑制的产生
    • 巴尔特先生和农民战争
    • 教会租息禁令的所谓意识形态的来源
    • 弗里德里希·恩格斯的技术发展观
  • 第二十章 马克思的历史理论及其篡改者
    • 意识形态的相互作用
    • 弗里德里希·恩格斯有关唯物史观的书信
    • 对恩格斯书信的错误解释
    • 所谓观念的历史因素是不是独立的推动力?
    • 生产关系对意志决定的影响
    • 何谓意识形态的独立性?
    • “原因”和“条件”概念的混淆
    • 作为生产关系的剩余劳动关系
  • 第二十一章 马克思主义和伦理学
    • 道德有没有永恒的原则?
    • 普遍有效的道德原则构成的主要动机
    • 马克思和道德的形而上学
    • 羞耻感的起源
    • 原始性交道德的形成
    • 杀婴是合乎道德的行为
    • 对弑亲的道德评价
    • 康德道德律的基础与前提
    • 康德和马克思的道德理论
    • 社会、阶级和国家道德
    • 康德的道德规律和阶级伦理的关系
  • 第二十二章 马克思的发展理论
    • 社会变动的过程
    • 进化与革命
    • 向社会主义的发展
    • 对马克思发展观的批判
    • 马克思发展观中资本主义贫困化的趋向
    • 社会发展的运动规律
    • 历史的必然性
    • 马克思和黑格尔的发展辩证法
  • 译后记
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