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众人是圣人
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2025-03-24 23:33:59
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第一辑
铁笔缘──小记青年印人李利春
诗歌的信仰——读李岩诗歌点滴体会
阅读毓珠
与风说话的人
从轮椅走向辽阔——张雷武和他的画
句妍韵美 兴寄深微——高应德诗词品读
道法自然镌神奇——罗胜根艺小议
外师造化,中得心源——李勇书法艺术管窥
守望在民俗文化的前沿——读贺国建的民俗研究专著《昊天厚土》
老骥伏枥 立言立德——写在《酬世文书》付梓之前
质朴而真诚的生命底色——《砚田集》读后
求术与求道——长篇小说《八月红》小议
风雨行者和他的吟唱——写在白云雷的诗集《为谁流浪》出版之际
一片冰心在玉壶——习读晴初散文集《本色》
海 海
黄土画风蕴乡情——记画家高永慧先生
大忧于沉言——习读刘志成散文集《边地罹忧》
生活:小说写家的腹地——兼谈王彩丽小说
意到笔成逸韵扬——高扬草书艺术揣读
和歌满林春——诗人张林春小记
毫端蕴正墨存香——书家艾新民和他的手抄本
风光旖旎纵贯南北 古城胜景尽收画卷——《钟灵毓秀古银州》巨幅图卷赏析
诉幽幽,磬声声——读梁霞的诗
以诗的名义标示才性的天倪——读评怀东的诗歌
骐骥南逸醉文屏——马耀南先生记略
话说长江
一个把作品发表在田间山野的诗人——说说林关石先生
让思想翩翩起舞——青年舞蹈家王宏访谈录
以青春的心思和梦境玉成纸墨飞花——写给女儿
玉人跫音远 红尘诗韵长——王馨《枇杷深处觅薛涛》读后
雨后清歌新 百灵誉银州——歌者杜春笋小记
怀念老贺
灼清香莲——记特级教师高香莲
教苑奇葩——记特级教师杜如瑾
让典藏开花结果——杜芳秀小记
傅朋如印象
氍毹舞清影 梨花香满枝——艾香玲表演艺术记略
妙在心手的自然——盆景展观后
追忆郑如俊老师
苦难的记忆 挚爱的书写
银州双雅客 书画鼎金秋——写在马耀南、史所富先生书画作品联展前面
企望于编织民间家园的人文天空——序米脂之窗网刊
“繁荣”的背后——当下塞上文学圈行状扫描
待到山花烂漫时
榆林有这样一个老人——写在《刘壮民传》编前
叶兰其人及祖籍问题榷略
杜斌丞先生教育思想和主张的现代启示
米脂婆姨鞋垫物语
我看《沙漠之心》
第二辑
陕北:一个永恒的“文学的地址”——“塞上柳文丛”首发式发言稿
丰城剑气吹生芒——“陕北文学再思考”一席谈
自我文学启蒙——某文学讲座底稿
戏剧与生活的断想
手机短信:蒲公英式的文化传播
是挽留还是道别——对民间艺术之再鞠躬
解读高西沟
沧桑的翰墨 传承的分量——历代米脂书法裒辑刍议
米脂珍存罕见的清代科考生员的作文墨卷
“墓志铭”漫说
“圁川文化讲堂”开坛导言
于纵横之间寻求人文话语的坐标——“圁川文化讲堂”听课札记
保护老街 留住历史
由“兴观群怨”新解摭谈文本的多元解读
十年翰墨寸言路 一片赤心故园情——我与米脂政协的十年文缘
在断裂的传统立崖上凿刻上故乡的名字
梦里古铜——《林籁泉韵·鲁翰诗课丛集》自序三
一条河流与一座古城交辉的人文釉光——《林籁泉韵·鲁翰诗课丛集》自序二
诗歌写作:心灵的此岸——《静谧燃烧》(代序)
陕北方言:古意盎然的辞海、口喋莲花的禅境
聆听天籁 谐律澄心──知音人合唱艺术随记
信天问谣——纪念李季发表《王贵与李香香》70周年暨《信天问谣》座谈会专题发言
第三辑
语言的磁性厚度——读鲁翰的散文集《静谧燃烧》
鲁 翰
鲁翰的天空——我读《湛蓝之蓝》
试探湛蓝的深度——读鲁翰的诗集《湛蓝之蓝》
诗人的心灵属于诗歌——鲁翰《湛蓝之蓝》印象
米脂印象
情以物兴 言旷无隘——鲁翰《米脂赋》简评
歌者踏歌而来——解读鲁翰老师的一束诗歌
鲁翰老师和“文化县”
读《林籁泉韵·鲁翰诗课丛集》有感
记鲁翰——兼评《信天问谣》这本书
鲁翰的散文
《众人是圣人》后记
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