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昆曲之美(全二册)
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六、《水浒记·活捉》:古今结合、他为我用、洋为中用

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2025-03-24 23:49:21
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  • 封面
  • 昆区之美 上册
  • 序一 昆曲进校园
  • 序二
  • 出版说明
  • 王芝泉
  • 昆曲武旦的表演艺术:《西游记·借扇》
  • 一、武旦与刀马旦
  • 二、昆曲的四功五法
  • 三、《西游记·借扇》剧情介绍
  • 四、《西游记·借扇》第一场:以满台载歌载舞表现喜怒哀乐
  • 五、《西游记·借扇》第二场:文武双全的重头戏
  • 六、《西游记·借扇》第二场:传统中的改革
  • 七、《西游记·借扇》第三场:三搧孙悟空
  • 八、《西游记·借扇》第四场:别开生面的“闹肚”
  • 九、《西游记·借扇》【滚绣球】唱段示范
  • 昆曲武旦的表演艺术:《挡马》与《扈家庄》
  • 一、昆曲的行当与四功五法
  • 二、学艺历程
  • 三、《扈家庄》传承与重编的过程
  • 四、《扈家庄》的表演
  • 五、《挡马》的传承
  • 六、《挡马》的表演特点:乔装打扮、盗腰牌
  • 七、《挡马》的表演:开打、踢剑
  • 计镇华
  • 昆曲末行的表演艺术:黑胡子和白胡子
  • 一、末的分类与特点:正生、末、外
  • 二、昆曲老生的声音运用
  • 三、“声形”与末行角色的塑造:词中有意,意中有艺
  • 四、《长生殿·弹词》的音乐结构
  • 邓宛霞
  • 昆曲闺门旦的表演艺术:《牡丹亭·游园惊梦》与《蝴蝶梦·说亲》
  • 一、昆曲闺门旦的四功五法
  • 二、《牡丹亭·游园》的表演
  • 三、《牡丹亭·惊梦》的表演:【尾声】
  • 四、《蝴蝶梦·说亲》的表演
  • 华文漪
  • 昆曲新美学:传统与现代 ——从青春版《牡丹亭》与新版《玉簪记》说起
  • 一、闺门旦的表演:杜丽娘、陈妙常、杨贵妃的诠释
  • 二、《牡丹亭·游园》表演示范:【皂罗袍】
  • 三、《牡丹亭·惊梦》表演示范:【山坡羊】(华文漪、沈丰英)
  • 四、《玉簪记·琴挑》表演示范:【朝元歌】(沈丰英)
  • 五、《长生殿·小宴》表演示范:【泣颜回】
  • 张继青
  • 姚继焜
  • 昆曲闺门旦、正旦及老生的表演艺术:《牡丹亭·寻梦》与《朱买臣休妻·逼休》
  • 一、《牡丹亭》与闺门旦
  • 二、《牡丹亭·寻梦》的表演
  • 三、《朱买臣休妻》的传承与表演特色
  • 四、《朱买臣休妻》中的“鞋皮老生”
  • 五、《朱买臣休妻·逼休》的表演:朱买臣上场
  • 六、《朱买臣休妻》中的正旦
  • 七、《朱买臣休妻·逼休》的表演:正旦与老生的对手戏
  • 昆曲闺门旦、正旦及老生的表演艺术:“张三梦”与《惊鸿记·吟诗脱靴》
  • 一、正旦学艺历程
  • 二、闺门旦学艺历程
  • 三、“张三梦”称号缘起
  • 四、《牡丹亭·惊梦》表演示范:【山坡羊】
  • 五、《牡丹亭·寻梦》表演示范:【忒忒令】
  • 六、《惊鸿记·吟诗脱靴》的传承与表演特色
  • 七、《惊鸿记·吟诗》的表演:带醉上场、与高力士的见面
  • 八、《惊鸿记·吟诗》的表演:醉写《清平调》
  • 九、《朱买臣休妻·痴梦》表演示范:【渔灯儿】
  • 张铭荣
  • 昆曲丑行的表演艺术:文丑与武丑
  • 一、昆曲行当介绍
  • 二、丑行的分类与特点:副与丑
  • 三、丑、副之身段示范:《孽海记·下山》与《南西厢·游殿》的【赏宫花】
  • 四、文丑与武丑
  • 五、文丑戏(副):《儿孙福·势僧》
  • 六、文丑戏(丑):《艳云亭·痴诉》【六么令】表演示范
  • 七、《雁翎甲·盗甲》:武丑的看家戏
  • 八、《雁翎甲·盗甲》的表演
  • 九、《时迁偷鸡》“吃火”表演示范
  • 昆曲丑行的表演艺术:《绣襦记·教歌》与《时迁偷鸡》
  • 一、《绣襦记·教歌》剧情介绍
  • 二、《绣襦记·教歌》的传承与整理过程
  • 三、《绣襦记·教歌》的表演特色:俗中有雅、雅俗共赏
  • 四、《绣襦记·教歌》的艺术创新:耍猴、窜圈
  • 五、《时迁偷鸡》的传承与整理过程
  • 六、《时迁偷鸡》的表演:吃火、跟斗、翻身
  • 七、《绣襦记·教歌》表演示范:耍猴之耍棍
  • 昆曲丑行的表演艺术:《绣襦记·教歌》
  • 一、丑行的分类与特点:副与丑
  • 二、副、丑之身段示范:《南西厢·游殿》与《孽海记·下山》的【赏宫花】
  • 三、《绣襦记·教歌》的传承与整理过程
  • 四、《绣襦记·教歌》的表演特色:展示人性、雅俗共赏
  • 五、《绣襦记·教歌》的艺术创新:耍猴、窜圈
  • 张静娴
  • 昆曲闺门旦与正旦的表演艺术:梅姿雪态两相宜 ——杨贵妃与赵五娘的人物塑造
  • 一、昆曲旦行介绍
  • 二、昆曲的四功五法
  • 三、昆曲闺门旦、正旦行当介绍
  • 四、杨贵妃、赵五娘的表演特征
  • 五、《长生殿·小宴》中杨贵妃的表演特色
  • 六、《长生殿·小宴》的表演:【泣颜回】、【扑灯蛾】
  • 七、《琵琶记·吃糠》的表演
  • 岳美缇
  • 昆曲小生的经典段子
  • 一、昆曲小生行当介绍
  • 二、巾生的唱腔
  • 三、昆曲的吐字和换气
  • 四、昆曲的曲情
  • 五、昆曲小生的表演:脚步
  • 六、昆曲小生的表演:水袖和手
  • 七、昆曲小生的表演:《玉簪记·琴挑》第二段【懒画眉】
  • 八、昆曲小生的表演:《玉簪记·偷诗》
  • 昆曲巾生、小官生的表演艺术:《牡丹亭·拾画叫画》与《牧羊记·望乡》
  • 一、昆曲小生行当介绍
  • 二、演员与行当
  • 三、昆曲巾生、官生的声音运用与气质
  • 四、昆曲巾生、官生的台步
  • 五、昆曲巾生台步示范:《牡丹亭·拾画》【颜子乐】“苍苔滑擦”、“门儿落合”
  • 六、昆曲官生台步示范:《牧羊记·望乡》李陵的出场
  • 七、《牡丹亭·拾画》的表演
  • 八、《牡丹亭·叫画》的表演:【尾声】
  • 九、《牧羊记·望乡》的表演:李陵与苏武的见面
  • 十、走出行当、借用行当
  • 昆区之美 下册
  • 昆曲生行的表演艺术:解读《牡丹亭·惊梦》的巾生表演
  • 一、昆曲小生行当介绍
  • 二、《牡丹亭·惊梦》的地位
  • 三、《牡丹亭·惊梦》的特色:好学难演、扑朔迷离
  • 四、《牡丹亭·惊梦》与《西楼记·楼会》之比较
  • 五、《牡丹亭·惊梦》的表演
  • 昆曲巾生的表演艺术:《牡丹亭》与《玉簪记》
  • 一、昆曲巾生行当介绍
  • 二、《牡丹亭·惊梦》:“好学难演”的经典折子戏
  • 三、《牡丹亭·惊梦》的表演
  • 四、《牡丹亭·拾画》:巾生的独角戏
  • 五、《牡丹亭·拾画》的表演:【颜子乐】
  • 六、《玉簪记·问病》的表演:生旦见面
  • 昆曲巾生的表演艺术:《牡丹亭·拾画叫画》
  • 一、昆曲小生行当介绍
  • 二、《牡丹亭·拾画叫画》的艺术地位:结构严谨、程式规范
  • 三、《牡丹亭·拾画》的表演
  • 四、《牡丹亭·叫画》的舞台设置
  • 五、《牡丹亭·叫画》的表演
  • 侯少奎
  • 昆曲红净、红生及武生的表演艺术:《单刀会·刀会》与《宝剑记·夜奔》
  • 一、红净行当介绍
  • 二、关公的脸谱与装扮
  • 三、关公髯口与眼神运用
  • 四、《单刀会·刀会》的“唱”:【新水令】、【驻马听】
  • 五、《单刀会·刀会》的“念”:关公三拒饮
  • 六、《单刀会·刀会》的“做”:“望水”的身段
  • 七、《单刀会·刀会》的“表”:脸部表演
  • 八、昆曲的“舞”
  • 九、《宝剑记·夜奔》:大武生的表演
  • 十、《单刀会·刀会》唱段示范:【胡十八】
  • 昆曲红净与武生的表演艺术:谈《单刀会·刀会》与《宝剑记·夜奔》
  • 一、大武生、红净行当简介
  • 二、关公的脸谱
  • 三、关公的穿戴
  • 四、《单刀会·刀会》的唱、念、做、表、舞
  • 五、“后背戏”的重要
  • 六、《宝剑记·夜奔》的传承与影响
  • 七、《单刀会·刀会》唱段示范:【胡十八】
  • 八、《宝剑记·夜奔》表演示范:【折桂令】
  • 昆曲红生的表演艺术:《单刀会·刀会》与《千里送京娘》
  • 一、关公的脸谱
  • 二、关公的装扮
  • 三、关公戏的基本功
  • 四、关公戏的唱、念、做、表、舞
  • 五、《单刀会·刀会》唱段示范:【胡十八】
  • 六、《千里送京娘》剧情介绍
  • 七、赵京娘的扮相
  • 八、赵京娘的声音塑造
  • 九、赵京娘的形体塑造
  • 十、《千里送京娘》的表演:过桥
  • 十一、赵京娘的表情塑造
  • 十二、《千里送京娘》表演示范:【赏花时】、【逍遥乐】、【货郎儿五转】
  • 昆曲武生、红净的表演艺术:武松戏《义侠记·打虎》与关公戏《华容道》
  • 一、《义侠记·打虎》介绍
  • 二、《义侠记·打虎》表演示范:出场、【北新水令】
  • 三、《义侠记·打虎》的表演
  • 四、《华容道》剧情简介
  • 五、关公的脸谱
  • 六、关公的穿戴
  • 七、《华容道》的表演
  • 梁谷音
  • 昆曲贴旦的表演艺术:《孽海记·思凡》
  • 一、《孽海记·思凡》在昆曲中的特殊地位
  • 二、《孽海记·思凡》的传承
  • 三、《孽海记·思凡》色空的“纯”、“真”、“土”
  • 四、《孽海记·思凡》的表演
  • 五、《孽海记·思凡》表演示范:【山坡羊】
  • 破格的旦行表演:潘金莲与崔氏
  • 一、潘金莲之“破格”
  • 二、《潘金莲》排演过程
  • 三、《潘金莲·戏叔》的表演:破格之美、媚、辣
  • 四、《烂柯山》传承与整理过程
  • 五、《烂柯山·泼水》的表演:破格之形、破格之神
  • 昆曲旦行的表演艺术:《义侠记·戏叔别兄》与《水浒记·借茶、活捉》
  • 一、学艺历程
  • 二、《义侠记·戏叔别兄》:整旧出新、新戏作旧
  • 三、《义侠记·戏叔别兄》的表演:【锦缠道】、【扑灯蛾】
  • 四、《水浒记·借茶、活捉》的传承
  • 五、《水浒记·借茶》的表演:【一封书】
  • 六、《水浒记·活捉》:古今结合、他为我用、洋为中用
  • 七、《水浒记·活捉》的表演:【梁州新郎】、【骂玉郎】
  • 昆曲六旦与正旦的表演艺术
  • 一、《孽海记·思凡》:旦角的基础戏
  • 二、《南西厢·佳期》:六旦的代表剧目
  • 三、《潘金莲·戏叔》:整旧为新的创作
  • 四、《水浒记·活捉》:“他为我用”的表演
  • 五、《琵琶记·描容》:昆曲的经典剧目
  • 六、《烂柯山·泼水》:装扮、表演的重新创造
  • 蔡正仁
  • 昆曲大官生、穷生的表演艺术:《长生殿·迎像哭像》与《彩楼记·评雪辨踪》
  • 一、昆曲生行介绍
  • 二、昆曲大官生的独特之处:角色身份、唱腔、身段
  • 三、《长生殿·迎像哭像》的经典地位
  • 四、学艺历程
  • 五、《长生殿·迎像哭像》的整理过程
  • 六、官生与巾生用声的差异
  • 七、《长生殿·迎像哭像》唱段示范:【脱布衫】、【小梁州】、【么篇】
  • 八、《彩楼记·评雪辨踪》的表演特色
  • 九、《彩楼记·评雪辨踪》的表演:回窑
  • 昆曲官生与穷生的表演艺术:《长生殿·迎像哭像》、《惊鸿记·太白醉写》与《彩楼记·评雪辨踪》
  • 一、昆曲生行介绍
  • 二、官生与穷生的角色身份
  • 三、官生的用声
  • 四、巾生唱段示范:《玉簪记·琴挑》【懒画眉】
  • 五、官生、巾生的念白与表演特色
  • 六、《惊鸿记·太白醉写》的表演:带醉上场、与高力士的见面
  • 七、《长生殿·迎像哭像》唱段示范:【端正好】
  • 八、《彩楼记·评雪辨踪》的表演:回窑
  • 昆曲官生的表演艺术:《铁冠图·撞钟分宫》
  • 一、《铁冠图·撞钟分宫》的传承
  • 二、《铁冠图·归位》的失传绝技
  • 三、《铁冠图·撞钟分宫》的表演难度
  • 四、《铁冠图·撞钟》的表演
  • 五、《铁冠图·分宫》的表演
  • 裴艳玲
  • 寻源问道:武生与老生的表演艺术
  • 一、武生、老生行当的区别
  • 二、武生、老生的念白
  • 三、京剧《响九霄·哭坟》“乱弹”唱段示范
  • 四、老生、武生的唱念:京剧《空城计》出场、昆曲《夜奔》诗白示范
  • 五、戏曲之美:来自生活,高于生活
  • 六、昆曲【新水令】示范(一):《宝剑记·夜奔》
  • 七、昆曲【新水令】示范(二):《蜈蚣岭》
  • 八、昆曲【新水令】示范(三):《石秀探庄》
  • 九、昆曲【新水令】示范(四):《乾元山》
  • 十、昆曲《浣纱记·寄子》【胜如花】示范(裴艳玲、杨汗如)
  • 十一、京剧《翠屏山》唱段示范
  • 索引 讲座包含的昆曲折子戏与京剧
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