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黔南苗族民俗研究
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2025-03-25 00:32:11
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编辑委员会成员名单
序
一部来自田野的苗族民俗乡土教材
目录
理论探讨篇
苗族新婚媳妇坐家习俗
苗族“放蛊”之说不可信
传承民族文化要从娃娃抓起——以黔南布依族苗族自治州为例
对蚩尤文化的历史认同与思考
传统节庆篇
话说苗族“四月八”
都柳江沿岸的苗族鼓藏节
荔波佳荣苗族鼓藏节概述
佳荣地区历史悠久的苗族开秧节
黔南苗族吃新节的文化解读[1]
白裙苗吃新节的主要特征及其发展研究
荔波佳荣苗族吃新节的传说与庆典
清水江沿岸叉鱼节的由来
罗甸苗年散记
惠水苗族摔跤节的由来和发展
瓮安苗族的奇特“苗年”
神秘多彩的摆榜苗族节日与习俗
都匀苗族“七月半”
“六月六”吃粽子
甲岩苗寨创新“迎姑妈节”
平岩苗族鼠节文化
交往礼仪篇
惠水苗族摆金支系接亲押礼礼仪
月亮山腹地苗族礼仪见闻
云外一声鸡
苗家礼节中的鸡稀饭
九龙苗族正月“打鸡”和“跳花场”
都匀苗家牛角酒
婚恋嫁娶篇
各具特色的惠水苗族婚俗
苗族婚姻礼俗歌中的女性文化探析
西部方言落北河次方言苗族婚姻习俗
海葩苗传统婚姻习俗解读
惠水苗族“坐花园”习俗
濒临危机的白裙苗坐花场
海葩苗“系郎周”
平塘里中村苗族的传奇婚俗与演变
月亮山东南麓苗家简朴的婚嫁与丧葬习俗
放假学艺:海葩苗坐花场的有益功能
平塘姑卢:迷人的“闹寨”之夜
文化生活篇
苗族民间舞蹈长衫龙的文化考察
从“跺月亮”看民族文化的传承与保护
惠水摆金苗族支系跳花场的由来和变迁
罗泊河次方言花苗民俗文化概览
摆金苗族芦笙曲舞的表情达意
惠水摆金苗族的“莂婼醉”
民间信仰篇
都匀新场地区苗族的“祭天神”奥秘初探
苗族鬼神观念及其传统文化建构——黔中地区田野调查札记[1]
浅议瓮安北部苗族的“砍火星”习俗
丧葬习俗篇
摆省苗族洞葬文化初探
“述岜”——神秘的苗族跳洞
黔中苗族丧葬仪式中的舅权制痕迹窥探[1]
麻山“亚鲁王”后裔丧葬习俗锁记
一条苗族家训带来的正能量
惠水县板长村苗族丧葬仪式调查[1]
清水江沿岸苗族丧葬习俗的演进与变革
云雾山区的苗族斗牛传统习俗探源
苗家蕴含批评教育的祭奠仪式——送水吃
惠水大坝苗族敲牛祭祖
服饰文化篇
黔南苗族服饰的现状与着装习俗扫描
民族民间传统工艺构成的多维视野特色——从惠水次方言苗族服饰类型谈起
福泉翁羊苗族传统服饰工艺传承现状与反思
冗翁坪苗族服饰染绣结合的做法及其纹样文化内涵
龙里县摆省支系苗族银饰工艺传承[1]
穿在身上的史诗——印苗服饰
平塘油岜:带着家园同行的苗族衣裙
村规民约篇
大土“苗王”调查
惠水苗族早期村规民约的初始功能试探
鸟王贡茶碑的两个版本与苗家的勤劳智慧
一位古稀老人记忆中的苗族议榔
大土的“三个优先”与苗族“无案村”
守护苗家“保寨树”
浅析惠水苗族祭扫火星习俗的文化内涵及社会功效
用教训换来的安邦苗寨村规民约
葛洞苗寨村规民约建设中的几个问题
龙里湾滩河地区苗寨的村规民约调查
从满山古树到林木稀疏的教训
美丽的排烧苗寨得益于严格的生态保护
后 记
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