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志情理：艺术的基元
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第二章 “缘情”说述评

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2025-03-24 23:35:01
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  • 封面
  • “中国美学范畴丛书”编辑委员会
  • 再版前言
  • 总序
  • 内容提要
  • 导言
  • 上编 志
  • 第一章 “志”范畴的历史变迁
  • 第一节 以“心”为本——“志”的字义诸说
  • 第二节 各领千秋——先秦诸子论“志”
  • 第三节 新的突破——柳宗元论“天爵”
  • 第四节 融合会通——宋明理学家认识的深化
  • 第二章 “言志”说述评
  • 第一节 “言志”说的形成与变异
  • 第二节 “言志”说的奠基意义
  • 第三节 “言志”说的历史局限
  • 第三章 “志”范畴的现代阐释
  • 第一节 “志”的含义
  • 第二节 艺术是“宣志”的园地
  • 第三节 “志”在艺术创造中的制导作用
  • 中编 情
  • 第一章 “情”范畴的历史展开
  • 第一节 “情”的字义转化
  • 第二节 先秦诸子的情感观念
  • 第三节 汉以后情感观念的发展圆圈
  • 第二章 “缘情”说述评
  • 第一节 水到渠成——“缘情”说的提出
  • 第二节 观念变革——“缘情”说的积极意义
  • 第三节 浮华虚弱——“缘情”说的负面效应
  • 第三章 “情”范畴的现代阐释
  • 第一节 “情”的特点与性质
  • 第二节 艺术是表现情感的王国
  • 第三节 “情深而文明”
  • 下编 理
  • 第一章 “理”范畴的历史演变
  • 第一节 初步展开——先秦时期
  • 第二节 继续深化——汉魏至唐
  • 第三节 地位攀升——宋至清初
  • 第二章 审美领域尚“理”倾向的得失
  • 第一节 艺术发展中尚“理”倾向的反复冒出
  • 第二节 尚“理”倾向的存在理由
  • 第三节 尚“理”倾向的负面影响
  • 第三章 “理”范畴的现代阐释
  • 第一节 “理”的含义
  • 第二节 “理”在艺术家修养中的基础地位
  • 第三节 “理”在艺术作品中的体现
  • 结语
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