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季羡林谈人生

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2022-01-24 19:17:50
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      • 1994年我常读的一本书——《陈寅恪诗集》
      • 读朱自清《背影》
      • 我读《蒙田随笔》
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      • 我的学术研究的特点和范围
      • 我和外国语言
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      • 搜集资料必须有“竭泽而渔”的气魄
      • 如何利用时间
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      • 把学术还给人民大众
      • 关于义理、文章与考证
      • 学术研究发展的轨迹——由考证到兼顾义理
      • 为考证辩诬
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      • 我的义理
      • 一些具体的想法
      • 广通声气博采众长
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      • 谈翻译
      • 研究、创作与翻译并举
      • 汉语与外语
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      • 对待不同意见的态度
      • 陈寅恪先生的道德文章
      • 胡适先生的学术成就和治学方法
    • 第三辑 写作
      • 写文章
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      • 我的处女作
      • 我的第一篇学术论文
      • 我在小学和中学的写作经历
      • 文以载道
      • 没有新意,不要写文章
      • 多读一点中外文学作品
      • 多注意“身边琐事”
      • 语言混乱数例
      • 惨淡经营与信手拈来
      • 怎样写散文
      • 语言与文字
      • 谈谈“炼话”
      • 获奖有感
    • 跋
  • 季羡林谈人生
    • 做真实的自己(代序)
    • 第一辑 人生漫谈
    • 第二辑 做人与处世
    • 第三辑 我们面对的现实
    • 第四辑 谈老年
    • 第五辑 希望在你们身上
  • 季羡林谈国学
    • 做真实的自己(代序)
    • 第一辑 国学漫谈
    • 第二辑 寻根漫谈
    • 第三辑 雅文化与俗文化
    • 第四辑 作诗与参禅
  • 文化掂量:王蒙最新演讲录
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    • 从莫言获奖说起
    • 从中华诗词排行榜说起
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    • 读万卷书,行万里路
    • 文学与时代精神——毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》及其历史作用
    • 传统文化中关于治国理政的八个说法
    • 全球化视野中的中华文化
    • 在第二届“科学·人文·未来”论坛闭幕式上的发言
    • 漫话小说
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    • 传统文化中的几个问题
    • 政治情怀与传统文化
    • 漫谈智慧的五个层次
    • 老庄的治国理政思想
    • 话题与歧义
    • 在徐州和当地作家的谈话
    • 小说的可能性
    • 谈忧乐
  • 天下归仁
    • 斯文济世,天下归仁
    • 第一部分 王读《论语》
      • 为政篇第二
      • 八佾篇第三
      • 里仁篇第四
      • 公冶长篇第五
      • 雍也篇第六
      • 述而篇第七
      • 泰伯篇第八
      • 子罕篇第九
      • 乡党篇第十
      • 先进篇第十一
      • 颜渊篇第十二
      • 子路篇第十三
      • 宪问篇第十四
      • 卫灵公篇第十五
      • 季氏篇第十六
      • 阳货篇第十七
      • 微子篇第十八
      • 子张篇第十九
      • 尧曰篇第二十
    • 第二部分 《论语》的义理
      • 一、孝悌而仁
      • 二、君子之德
      • 三、为政之道
      • 四、礼的秩序
      • 五、好学
      • 六、担当与使命
      • 七、知人论世
    • 第三部分 关于孔子的十九个问答
    • 第四部分 价值认同的关键在于人心
      • 从民族文化基因中寻找价值认知
      • 从人心中寻找美好、积极的共识
      • 从传统文化中挖掘精神资源
      • 几点说明
  • 闷与狂
    • 第一章 为什么是两只猫
    • 第二章 瘦弱的童年也许更加期待爆炸
    • 第三章 我的宠物就是贫穷
    • 第四章 青春赋
    • 第五章 那时鱼儿常常从水中跃出
    • 第六章 未名
    • 第七章 灯下的十九岁
    • 第八章 奇祸·奇缘·奇葩
    • 第九章 你就是回忆中的那首情歌
    • 第十章 豁达通畅也关情
    • 第十一章 我又梦见了你
    • 第十二章 荣获斯大林文学奖纪盛
    • 第十三章 希望在第二次
    • 第十四章 你的呼唤使我低下头来
    • 第十五章 沧桑的交响
    • 第十六章 明年我将衰老
  • 冰河
    • 作者简介
    • 序
    • 记题记
    • 冰河\故事
    • 冰河\剧本
    • 附一:前期剧照
    • 附二:剧本手稿选页
    • 附录 “秋雨合集”总览
  • 君子之道
    • 作者简介
    • 自序
    • 君子之道
      • 本论
      • 尾语
    • 君子之交
      • 一、至谊
      • 二、常谊
      • 三、甘谊
      • 四、水的哲学
      • 五、由浓归淡
    • 君子之名
      • 二、天下名誉
      • 三、排他性、脆弱性
      • 四、功能缺失
      • 五、可怜李清照
      • 六、几点结论
    • 君子之伪
      • 二、共伪结构
      • 三、绑匪纸条
      • 四、道义之伪
      • 五、风度之伪
      • 六、无奈之伪
    • 君子之狱
      • 二、狱外之狱
      • 三、天命相连
      • 四、换一种气
      • 五、双向平静
    • 写经修行
      • 二、缘起性空
      • 三、那些否定
      • 四、度化众生
      • 五、继续修行
    • 岁月之味
      • 一、年龄的季节
      • 二、一个美国故事
      • 三、一个法国故事
      • 四、一个俄国故事
      • 五、青年的陷阱
      • 六、中年的重量
      • 七、老年的诗化
    • 临终之教
      • 二、与生活讲和
      • 三、文化的误导
      • 四、终身的教师
    • 短文一束
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      • 欧洲档案
      • 那番月色
      • 拼命挥手
      • 晨钟暮鼓
      • 遗忘
      • 终极推荐
      • 原野孤马
      • 大选择
      • 感谢父母
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      • 示众
      • 高谊无声
      • 北极雪路
      • 悄然而立
      • 一气而亡
      • 名誉高处
      • 自废功夫
      • 君子之妒
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      • 长椅
      • 守陵老人
      • 远行的人
      • 跋涉废墟
    • 附录“秋雨合集”总览(共二十一卷)
      • ·学术六卷·
      • ·译写六卷·
      • ·散文自选·
  • 北大授课:中华文化四十七讲
    • 版权信息
    • 自序
    • 参与课程的北大学生(部分)
    • 参与对话的台大学生(部分)
    • 第一部分 闪问
    • 第二部分 课程
    • 告别
  • 人与永恒
    • 三版序
    • 二版序
    • 一版序
    • 人
    • 自然和生命
    • 爱
    • 孤独
    • 真实
    • 哲学
    • 艺术
    • 诗
    • 美
    • 人生
    • 幸福和痛苦
    • 超脱
    • 幽默
    • 读书
    • 写作
    • 天才
    • 女人和男人
    • 婚姻
    • 感觉
    • 态度
    • 思想
    • 信仰
    • 精神现象
    • 世态人情
    • 死
    • 时间和永恒
  • 守望的距离
    • 初版序
    • 二版序
    • 第一辑 存在之谜
    • 第二辑 未知死焉知生
    • 第三辑 徘徊在人生的空地上
    • 第四辑 绚烂归于平淡
    • 第五辑 智者的心灵
    • 第六辑 淡泊中的追求
    • 第七辑 守望的距离
    • 第八辑 书与人生
    • 第九辑 爱的智慧
    • 第十辑 人生寓言
    • 第十一辑 随便走走
    • 第十二辑 对话和独白
    • 第十三辑 格言的本色
    • 第十四辑 读元曲随想
  • 善良丰富高贵
    • 序
    • 第一辑 经典和我们
    • 第二辑 谁来上哲学课
    • 第三辑 心智的品质
    • 第四辑 希腊的智慧
    • 第五辑 有灵魂的写作者
    • 第六辑 哲学家的思和艺术家的看
    • 第七辑 可持续的快乐
    • 第八辑 让教育回归常识
    • 第九辑 把我们自己娱乐死?
    • 第十辑 批评空间
    • 第十一辑 人物印象
    • 第十二辑 本命年纪事
    • 第十三辑 自序·访谈·杂记
  • 李敖回忆录
    • 自序
    • 哈尔滨 (1935-1937·一到二岁)
    • 北京·太原 (1937-1948·二到十三岁)
    • 上海 (1948-1949·十三到十四岁)
    • 台中 (1949-1954·十四到十九岁)
    • 台大 (1954-1959·十九到二十四岁)
    • 军队 (1959-1961·二十四到二十六岁)
    • 山居 (1961-1962·二十六到二十七岁)
    • 文献会 (1962-1963·二十七到二十八岁)
    • 《文星》 (1962-1966·二十七到三十一岁)
    • 星沉 (1966-1970·三十一到三十五岁)
    • 软禁 (1970-1971·三十五到三十六岁)
    • 监狱 (1971-1976·三十六到四十一岁)
    • 隐居 (1976-1979·四十一到四十四岁)
    • 复出 (1979-1981·四十四到四十六岁)
    • “二进宫” (1981-1982·四十六岁)
    • 笔伐 (1982-1992·四十七到五十七岁)
    • 口诛 (1993—五十八岁至今)
    • 前程 (1997—六十二岁以后)
  • 北京法源寺
    • 大陆新版序
    • 大陆版引言
    • 楔子——神秘的棺材
    • 第一章 悯忠寺
    • 第二章 寂寞余花
    • 第三章 “休怀粉身念”
    • 第四章 西太后
    • 第五章 康进士
    • 第六章 皇帝
    • 第七章 回向
    • 第八章 大刀王五
    • 第九章 戊戌政变
    • 第十章 抢救
    • 第十一章 舍生
    • 第十二章 从监牢到法场
    • 第十三章 他们都死了
    • 第十四章 “明月几时有”
    • 第十五章 古刹重逢
    • 尾声——掘坟
    • 我写《北京法源寺》
  • 传统下的独白
    • 传统下的独白
      • 独身者的独白
      • 爱情的刽子手
      • 一封神气的情书
      • 假如我是女人
      • 张飞的眼睛
      • 中国小姐论
      • 由一丝不挂说起
      • 不讨老婆之“不亦快哉”
      • 妈妈的梦幻
      • 妈妈·弟弟·电影
      • 长袍心理学
      • 红玫瑰
      • 旧天子与新皇帝——元末明初的断片
      • 无为先生传——以“无”字为典
      • 充员官
      • 修改“医师法”与废止中医
      • 几条荒谬的法律
      • 老年人和棒子
      • 张天师可以歇歇了
      • 十三年和十三月
    • 独白下的传统
      • 直笔——“乱臣贼子惧”
      • 避讳——“非常不敢说”
      • 谏诤——“宁鸣而死,不默而生”
      • 传令——全国大跑马
      • 新闻——报纸像杂志
      • 征兆——来头可不小
      • 吃人——动物吃人,人也吃人
      • 喝酒——喝也不行,不喝也不行
      • 音乐——华夷交响乐
      • 家族——人愈多愈好
      • 女性——牌坊要大,金莲要小
      • 光绪朝对节妇贞女的旌表
      • 从高玉树为儿子“冥婚”看中国两面文化
      • 欢喜佛
      • 中国民族“性”
      • 人能感动蝙蝠论
      • 人能感动老虎论
      • 鼓声咚咚的中国之音
      • 一种失传了的言论道具
      • 记一个不合作主义者
    • 中国艺术新研
      • 《周越墨迹研究》序
      • 台湾“故宫”博物院乃是“故宫”赃物院
      • 质询秦孝仪先生
      • 《冒巢民董小宛夫妇合璧卷真迹神品》说明
      • 李敖所藏中国美术精品图说
      • 许地山论书法
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