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文化视阈下的北魏文学研究
文化视阈下的北魏文学研究 -
北魏史
北魏史 -
中国历史那些事_两汉南北魏晋卷（全四册）
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北魏张猛龙碑入门十六讲
北魏张猛龙碑入门十六讲 -
悠悠南北朝：宋齐北魏的纷争史
我国悠久的文明，也并不是简单的一成不变流传至今。中间有过诸多的变迁，其中尤以十六国南北朝这一时期的变迁最为关键，这一时期的社会文明变化，基本上确定了以后中国强盛时期文明的基础模式。本书打破旧的对于中国“季世”历史的思维模式，提出了“文化没有改变，有的只是发展，文化没有绝对的优劣，因为它本身就是一个动态的过程”的全新观点，以这种新观点再来看待历史，不仅可以使人... -
悠悠南北朝 宋齐北魏的纷争史-陈羡
我国悠久的文明，也并不是简单的一成不变流传至今。中间有过诸多的变迁，其中尤以十六国南北朝这一时期的变迁最为关键，这一时期的社会文明变化，基本上确定了以后中国强盛时期文明的基础模式。本书打破旧的对于中国“季世”历史的思维模式，提出了“文化没有改变，有的只是发展，文化没有绝对的优劣，因为它本身就是一个动态的过程”的全新观点，以这种新观点再来看待历史，不仅可... -
水经注论丛
北魏郦道元的《水经注》是我国古代历史地理名著,古今中外研究此书者极多,著作繁多,内容庞杂,形成了一门世界性的学问——“郦学”。 陈先生是“郦学”大家，当代研究《水经注》的第一人，仅就这一领域就发表学术论文400余篇，收集成册，堪称经典之作。... -
悠悠南北朝_宋齐北魏的纷争史
我国悠久的文明，也并不是简单的一成不变流传至今。中间有过诸多的变迁，其中尤以十六国南北朝这一时期的变迁最为关键，这一时期的社会文明变化，基本上确定了以后中国强盛时期文明的基础模式。本书打破旧的对于中国“季世”历史的思维模式，提出了“文化没有改变，有的只是发展，文化没有绝对的优劣，因为它本身就是一个动态的过程”的全新观点，以这种新观点再来看待历史，不仅可以使人... -
千古一后_北魏文明太后
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