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  • 究天人与通古今:董仲舒政治学说新阐

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  • 公羊学天人思想与西汉文学的经学旨趣

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  • 经子医读.天人性情篇

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  • 天人合一——慈城的城市研究

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  • 学究天人_郭守敬的故事

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  • 呼啸山庄-艾米莉勃朗特

    夏洛蒂和传记作者告诉我们,爱米丽生性独立、豁达、纯真、刚毅、热情而又内向。她颇有男儿气概,酷爱自己生长其间的荒原,平素在离群索居中,除去手足情谊,最喜与大自然为友,从她的诗和一生行为,都可见她天人合一宇宙观与人生观的表现,有人因此而将她视为神秘主义者。其实人与自然的关系,从来就是人类文明史上重要的命题,爱米丽不过是步历代哲人、隐者、科学家、艺术家后尘,...
  • 艾米利勃朗特--呼啸山庄

    夏洛蒂和传记作者告诉我们,爱米丽生性独立、豁达、纯真、刚毅、热情而又内向。她颇有男儿气概,酷爱自己生长其间的荒原,平素在离群索居中,除去手足情谊,最喜与大自然为友,从她的诗和一生行为,都可见她天人合一宇宙观与人生观的表现,有人因此而将她视为神秘主义者。其实人与自然的关系,从来就是人类文明史上重要的命题,爱米丽不过是步历代哲人、隐者、科学家、艺术家后尘,通过生...
  • 历史的荣耀:中央帝国的时运、铁血与霸业

    太史公在《报任安书》中提到,自己著《史记》的目的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。太史公如此情怀——把历史作为探究天人关系的方法——不但成为后世中国史家的圭臬,也 成为中国人对历史的独特看法。全世界从没有哪个文明,把历史看得如此重要。...
  • 物演通论 - 子非鱼(王东岳)

    糅合东方“天人合一”之思想与西方。“逻辑思辨”之方法于一体提出和论证了“递弱代偿法则”及其“系统现象形态”:宇宙演运即造成物类衰变,生物进化就导致种系残弱,文明前行则促进入寰危机;精神增益是载体趋弱的反比变量,信息扩张是物演分化的边际效应,知识拓展是背离本真的天然尺度;社会结构是自然实体结构的一脉延伸,文明现象是生物智质代偿的后续恶果,历史进步是人类自取祸殃...
  • 如果明天人类消失了:没有我们的世界

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